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カンヨウジ [日記]

責めてるんではなくって念仏も自分の中では認めながらそれではないという方向に持っていかれてるわけです。 暖かく念仏というものの教えを勉強しながら念仏ではダメだということそういう持って行き方が本当日蓮聖人の持って生き方だっただけです。 しかし男とかっていう言葉が生まれます。 とどうしても攻撃的に人間は受け止めます。 けどもそうじゃなくて全てだから法華経の行者として登場がしゃくがあり殺されようとなっても意識 誰でも法華経の行者であればこそという捉え方っていうのは何すんの包容力の深さだと私は思っております。 1年承認は軽い暖かい形だったんですね。 暖かい形であって厳しいかでやったんだからこそ行学法華経の法華経の行者というものを自分のお言葉の中に連れに深く意味されてるのが大小人であるわけでございます。

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応徳寺 [日記]

お母さん知らずに大変だってはいもちろんお母さんありがとうございます。 そのことにしたありがとうありがとうと言うかわりにもニコニコしてね自分の分別の頃に強く執着すると ZENT に障害が珍しく難しい言葉で書いてありましたね。 自分の分別の心に強く執着すると前とに障害がそうさせたなるほどなぁと思ったんですよ。 ですか。 ら逃げて嫌なことありますね。 嫌なことにあまりにも自分の心は囚われて面白くねーかと言いやがったな谷間その東尋坊いうこころ分別んですよ。 分別に強く執着するとそう分別によって自分の ZENT に障害は障害というのは人がもたらすじゃないんですね。 自分の掃除を行いが自らの障害をもたらしてくるんですよ。 そう書いてあったんですよね。 なるほどと思いましてねあの小さな女の子の頃のようなこの心で恋していかなきゃいけないその瞬間思いました。 まさにこのお釈迦様がですね。

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内山観音 [日記]

後は現在から未来へと移ります。 ねみてください。 過去生の選んでね情報の中上に観音薬を南国店で受験していしゃくもんをもって思ってとなして書いてますね。 法華経の灼門を持って想い出として腰がなされた天台大師南無大師と伝教大師が出られた時代は消防時代の時代ですからその医師会はしゃくもんのお子を持って法華経の子修行をすると言うですから自分の中にある仏様を見つめ直して本当に運が上昇していくんだろうというようなそういう仕様ですよね。 教えいただけしかし4に入れます。 と本文の教えを守ってほうしろめなさいこの本文の教えは何かお題目何だ皆さん方いくらもらえるだろう寿量品の方位磁針の例えだよお父さんがお医者さんで子供さんがたくさんいてるお父さんが留守の間に毒を飲んで失点抜刀しますよね。 その時にお父さんは子供の病を治すために東芝をふるいにかけて一番いい薬を作ってくれますよね。 その一番いい薬それを今ここにとどめおくよって言っておいて出かけられます。 分かった人達はそれを簡単に飲みます。

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アカモン [日記]

本当の刃物だったら血が出ちゃいます。けどもくしの代わりに効果髪をすくうものがあってあのつばのとこに来穴が二つありますのでごちうさそれで膝の上にこうやっといてぐっとなればあのちょっと目が覚めるようなことをしたらしいんですがまあ僕の場合はそれほどでもなかったんで無意識にそのももを叩く強て叩く癖があるんですね。まそれ召喚の頃からそうだったんです。あの総理の執務室で長い報告するあの役人の人何かいるもんですから眠くなってくると無意識に来て叩くんです。自分でも眠いから本会議場でもそれパンパンやってました。らあのある時の同僚の銀河大野さん眠いのかって言うから人の心理学じゃないけどどうして俺が眠いかどうか君わかるんだって聞いたらそのパンパンが始まりは眠いってことは俺だけじゃない前の人みんな知ってるよって書けですよ。で知らないのは自分だけで無意識に眠いと思うとささくもんですからまあそんなであの多分かなりのあの自民党だけど他の頭の人も僕がパンパン食べ始めるとあれ眠いってことなんだなってわかってしまったじゃないかと思います。

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